Yeni Müslüman olan

Yeni Müslüman olan




Sual: Yeni Müslüman olan bir yabancı arkadaş var. Buna ilk önce neyi
öğretmeliyiz?
CEVAP
İlk önce imanı, yani Allahü teâlâyı, Onun
sıfatlarını, Resulullah efendimizin Allah’ın Peygamberi olduğunu, Amentü’de
bildirilen altı esası, sonra da İslam’ın beş şartını öğretip namaz kılmasını
sağlamalıdır. Çünkü bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Kitab ehli olan bir
kavme görevle gidince, önce, La ilahe illallah Muhammedün Resulullah demeye
davet et. Bunu kabul ederlerse, günde beş vakit namazın farz olduğunu bildir.
Bunu da kabul ederlerse, Allah’ın Müslümanların zenginlerinden alınıp
fakirlerine verilen zekatı farz kıldığını söyle.) [Buhari, Müslim, Ebu
Davud]

Bu hadis-i şerifte ilk önce, Allah’a imanla birlikte Resulünü de
tasdik bildirilmiştir. Resulullahı tasdik etmeyen mümin ve Müslüman
olamaz.

Sual: Yeni müslüman olanın veya akıl-baliğ olan çocuğun,
önce Kelime-i şehadet söylemesi ve bunun manasını öğrenip, inanması
gerekir mi?
CEVAP
Evet gerekir. Bundan sonra, Ehl-i sünnet
âlimlerinin kitaplarında yazılı olan itikad, yani iman edilmesi gereken
bilgileri öğrenip, bunlara inanması gerekir.

Sonra Ehl-i sünnetin dört
mezhebinden birinin kitaplarında yazılı olan fıkıh bilgilerini, yani İslam’ın
beş şartını ve helal, haram olan şeyleri öğrenmesi ve bunlara inanması ve uygun
yaşaması gerekir.
Bunları öğrenmek ve uymak gerektiğine inanmayan, önem
vermeyen mürted olur. Yani kelime-i şehadet getirerek müslüman olduktan sonra,
tekrar kâfir olur.

Nikahlı müslüman bir kız, baliga olduğu zaman,
Müslümanlığı bilmezse, nikahı bozulur. Yani mürted olur. Allahü teâlânın
sıfatlarını ona bildirmelidir. O da, tekrar etmeli ve (bunlara inandım)
demelidir. (Dürr-ül-muhtar)

İbni Abidin hazretleri bunu açıklarken
diyor ki:
Kız küçük iken, ana-babasına tâbi olarak müslümandır. Baliga
olunca, ana-babasının dinine tâbi olması devam etmez. İslamiyet’i bilmeyerek
baliga olunca, mürted olur. İman edilecek şeyleri işitip de, inanmamış kimse,
kelime-i tevhid söylese, yani (La ilahe illallah Muhammedün resulullah) dese,
müslüman olmaz. (Amentü billahi...) de bulunan altı şeye inanan ve (Allahü
teâlânın emirlerinin ve yasaklarının hepsini kabul ettim, beğendim) diyen kimse
müslüman olur.

Her müslüman, çocuklarına Amentü’yü ezberletmeli, manasını
iyice öğretmelidir! Çocuk bu altı şeyi öğrenmez ve inandığını söylemezse, baliğ
olduğu zaman müslüman olmaz, mürted olur.

Sadece Allah’a inandım demek
kâfi değildir. Amentü’de bildirilen altı husustan birini, mesela kaderi inkâr
eden, kâfir olur, bütün iyi amelleri yok olur.
(Redd-ül-muhtar)

Sual: Kâfir (Beni İslam’a uygun defnedin)
dese, mümin sayılır mı?
CEVAP
Hayır. Kelime-i şehadeti veya
manasını söylerse evet.

Sual: Yeni Müslüman oldum, fıkıh
bilgilerim yok sayılır, her şeyi yeni öğreniyorum, küfre sebep olan şeylerin
hepsini de bilmiyorum. Bilmeyerek küfre düşürecek bir şey yaparsam veya
söylersem, benim durumum o zaman ne olur? Bilmeyerek yaparsam imanımı kaybetmiş
olur muyum?
CEVAP
Hayır imanınızı kaybetmiş olmazsınız. Polonya
gibi bir yerde, yeni Müslüman olmuş bir kimse, elbette küfre düşüren bir çok
şeyi bilemez. Bilmediği için de hemen ona küfre düştün denmez. Peki ne yapmalı?
(Allahü teâlâya ve Resulüne ve Onun Allahü teâlâdan getirdiklerinin hepsine
inandım, beğendim, kabul ettim. Allahü teâlânın ve Resulünün dostlarını severim
ve düşmanlarını sevmem demek kâfidir.) Dinimizin bildirdiği bir şeyde
şüpheye düşen kimse, (Allahü teâlâ ve Onun Peygamberi, bu şey ile neyi
bildirmek istemiş ise, öylece iman ettim, inandım) demelidir.

Not:
Diğer maddelerde Amentü’nün bu 6 esası hakkında geniş bilgi
verilmiştir.

Secdenin önemi
Sual: Bir gayrimüslim, secde
âyetini dinledikten sonra tilavet secdesi yapsa, bu kimseye Müslüman oldu
denebilir mi?
CEVAP
Evet, Müslüman olduğu anlaşılır.
(Bezzaziyye, İbni Abidin)

Yine bunun gibi, namazlarını
cemaatle kılan bir kimsenin Müslüman olduğu anlaşılır, çünkü İslamiyet’ten
önceki hak dinlerde namaz yalnız kılınır, cemaatle kılınmazdı. (İ.
Ahlakı)

Dinimizde zahire, görünüşe göre hüküm verildiği için, bir
gayrimüslim bunları yapınca Müslüman olduğuna hükmedilir. Yoksa bâtıl inancından
vazgeçmedikçe, dinimizin bildirdiği hususlara iman etmedikçe, sadece bunları
yapmakla Müslüman olmuş olmaz. Müslüman görünmek için münafıklık da yapmış
olabilir, ama küfrünü belli eden bir sözü, hareketi görülmedikçe, dünyada ona
Müslüman muamelesi yapılır.